вторник, 30 июня 2020 г.

Социальная реклама

Благодаря совместным усилиям Общества Трезвости и ЦЗМ "Колыбель-Шуя" на Шуйском Арбате появился новый баннер, который напоминает людям о необходимости жить Трезво.





воскресенье, 14 июня 2020 г.

Первое общество трезвости в Шуйском уезде

На территории Преображенского храма в городе Шуя Ивановской области существует кладбище, а там могилка человека, занимающего для нашего общества трезвости особое место. Зовут этого человека протоиерей Фёдор Казанский. 
Протоиерей Федор Казанский(1862–1945) является одним из первых, кто организовал общество трезвости в Шуйском уезде. 
Родился Фёдор Васильевич Казанский в с. Большие Всегодичи Ковровского уезда в семье протоиерея  Василия Андреевича Казанского. В 1876 г. окончил Шуйское духовное училище, в 1882 г. окончил Владимирскую духовную семинарию.  В 1885–1886 гг.  учитель Переславского духовного училища, затем – надзиратель Владимирского духовного училища, с 1891 г. – священник Ильинского погоста Шуйского уезда, с 1908 г. – священник Вознесенской кладбищенской церкви г. Шуи. Ведомственный депутат. Наблюдатель ЦПШ. С 1917 г. – протоиерей. Краевед. Среди владимирских краеведов XIX века есть имена громкие, почти легендарные, такие как В.А. Борисов, есть авторы, широко известные по публикациям и книгам, И.М. Лядов, П.И. Гундобин, Е.И. Правдин. И есть те, чей вклад в историю изучения нашего края, в его культуру становится известным только сейчас, чьи труды долгие годы лежали под спудом в архивной тиши. К числу таких забытых этнографов и деятелей просвещения Владимирской губернии относится священник Федор Казанский. Погост Ильинское-Телешево в пяти верстах от Шуи, почти на границе с Ковровским уездом, никогда не был рядовым сельским приходом. Известный со времени Ивана Грозного, приход к концу XIX века объединял вокруг каменного Ильинского храма (сооружен в 1815 г.) более тысячи прихожан из окрестных деревень Василева, Дуброва, Сметанок, Семейкина, Поповки, Новина, Косячева, Маркова и Миркова. Молодой выпускник Шуйского духовного училища и Владимирской семинарии священник Федор Казанский, выходец из известной семьи духовенства, сменил здесь в начале 1890-х годов священника Николая Соловьева, более пятидесяти лет возглавлявшего приход. Старший брат протоирея Николая Соловьева, архиепископ Волынский Агафангел, завещал приходу большой капитал, на который еще в 1875 году была открыта одна из первых в уезде церковноприходских школ с богатой библиотекой. Иерей Федор Казанский продолжил дело своего предшественника, активно занимаясь просвещением крестьян. В 1894 году одним из первых в епархии он учредил общество трезвости, число членов которого утроилось всего за год (в обществе состояло более 100 рабочих шуйских фабрик выходцев из Шуйского и Ковровского уездов). В отличие от светских обществ трезвости, выступавших только против чрезмерного употребления алкоголя, общество Ильинского погоста боролось за полный отказ от него, применяя меры религиозного воздействия: обет воздержания и епитимья за нарушение, регулярное присутствие членов общества на литургии, исповедь и причастие. Истинный подвижник трезвеннического движения, иерей Федор Казанский даже «удостоился» критики ленинской газеты «Искра»: “ отвлекает рабочих от революционной борьбы и не дает ответа на «злободневные» вопросы.» Иерей Федор Казанский организовал в приходе общедоступную библиотеку, был членом Епархиального совета Шуйского уезда, в 1900 году за свои труды награжден скуфьею. Но его интересы выходили далеко за рамки чисто церковных, благотворительных и просветительских дел. В 1897 году князь В.Н. Тенишев, основатель Этнографического бюро в Петербурге, составил и разослал «Программу этнографических сведений о крестьянах Центральной России», включавшую 491 вопрос, объединенный в 10 разделов. Ответить на них за вознаграждение мог любой желающий. В Шуйском уезде у князя Тенишева оказалось девять корреспондентов, но только отец Федор Казанский добросовестно ответил на все вопросы, случай исключительный в практике Бюро. Материалы, собранные им в 1898–1900 годах, составляют 190 листов, исписанных убористым, аккуратным почерком. Они, в отличие от материалов других шуйских корреспондентов, представляли не выписки из чужих трудов и газет, а собственные разыскания автора. Материалы, собранные шуйским священником, хранятся в архиве Российского этнографического музея Санкт-Петербурга и являются одними из самых востребованных исследователями крестьянского быта Центральной России рубежа ХIХ-ХХ веков. Священник Федор Казанский отмечал, что шуйские крестьяне относились к церкви с полным пониманием ее святости и значения для человека. Многие крестьяне непосредственно участвовали в совершении церковных обрядов. Интересно, что нетрезвых из церкви выводили сами прихожане, или им приходилось прятаться в толпе.  Служение в Телешеве было важной вехой в жизни отца Федора. Но в начале XX века начался новый этап его подвижничества. В связи с открытием в Шуе нового кладбища в заречной, фабричной части города, был заложен Вознесенский храм, освященный в 1908 году. Сюда и был переведен о. Федор, здесь служил 20 лет, стал протоиереем. В годы первой мировой войны шуйским земством на протоиерея Федора Казанского была возложена обязанность организации воинских захоронений первое из них появилось на Вознесенском кладбище. Революционная «смута» 1917 года практически не затронула человека с такой биографией. Его пастырское служение в Вознесенской кладбищенской церкви продолжалось до 1928 года, когда он ушел на покой. Умер протоиерей Феодор Казанцев 7 января 1945 года и был похоронен в пригороде Шуи, в с. Мельничном, в ограде Никольской церкви (ныне храм Преображения Господня), тогда единственной действующей в районе.  
14 июня 2020 года в празднование собора Всех святых в нашем храме прошла акция, приуроченная к прославлению в лике святых праведного Иоанна Кронштадтского. Рядом с иконой святого были размещены иконки и книги, рассказывающие о жизни и пастырском служении Всероссийского батюшки. Так же на месте захоронения протоиерея Фёдора Казанского был установлен массивный кованый крест и отслужена панихида. В ближайшем будущем планируется размещение на надгробной плите памятной таблички. 

Руководитель Общества Трезвости во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского Крюков И.В.